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佛法以“性莫之易，物莫之逆”为原则，要我们具足纯正的发心，老实的修行，以智化情，以积极的态度面对人生，以平常的心态面对成败，遇到困难，不逃避，坦然对之，当下解决它，遇到荣耀，不骄傲，泰然处之，做到“过而...
善 锐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580168499.html
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。在僧人没有犯过失之前，事先就构设一套戒法，公布于众的情况是没有的。
相传，在佛陀创立僧团的初期，由于出家者的动机比较纯正，他们大多数是为了获取人生的真谛，求得精神上的解脱亲近佛陀而来的。在自愿...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590468562.html
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曰本性，则其表现唯应纯正，何因而有偏耶。既曰性即是凝成此气质者，又曰随其气质而有偏，如语人曰，由形有影，以影偏故，故我形偏。天下至愚，知其言之颠倒矣。 第四十五页云：人物之生也，资始于性，而凝成独立...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015068670.html
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特大，对于佛教的影响非常之深，可是不能成为佛教的正宗。住持正法，住持寺院的重责，他们是不能荷担的。如果佛教演变到以神秘僧为中心，那末一切迷信色彩，便会渲染到佛教里来，使整个佛教丧失其纯正的真面目；而...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html
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信仰到纯正的信仰，从天命的信仰到自主、真实正法的信仰，从慈悲喜舍、为人服务中，开显自己善美的本性；这才是正确的宗教信仰。 九、如何抑止假藉宗教之名，而行诈骗违法之事? 答：宗教信仰有层次的不同，...
星云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323569357.html
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，种种禅院、禅林之流，胡拼乱凑，空有禅名、禅理，却无半点禅味，我等愚痴人，已不知往何处参学矣！ 第58篇 修行人应志为人天师范，因此，其语默动静，均宜审慎拣点，纯正贞良，真实不虚，切切不可为了...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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心不受业，无住无念。 业力虽非任何方法能予改变，却可因心转境，入而不入，受而不受。 从世间相来看，业力结构与悟的层次确有密切关连。即愈偏向矛盾驳杂失控状态的业力，其悟境愈低；愈单一化纯正化，可用定...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html
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关系？余意谓佛学之价值，在其能阐明人生之真理，返妄归真，断迷证觉；以纯正的说理，对治人生的症结，使人群咸得其益，则是“佛学”与“人生”之关系并立焉。 乙、人生的烦恼相 吾人既认为佛学为破迷指悟之学...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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国家世界全人类能皈依佛法，则自然会光天化日，国泰民安。因为佛法是净化人心的良剂，人心若能纯正善良，一切的恶事就不致现行了。所以《大学》上说：“要得修身齐家治国平天下，必须从正心诚意做起！”正本清源，才是...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570433.html
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又怎能产生慈悲心？这真是一件很困难的事情。 以前，我总认为人要去体验慈爱，我以往写及的爱，喜和悲，和佛教的都不同。佛教的爱，喜，悲对我来说，都是陌生的。佛学要人使这些心意性质纯正，不可以对凡事凡物有...
珍.堪冒顿.梅勒特
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185170744.html